Παρουσίαση του νέου βιβλίου του ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΓΙΩΣΑΦΑΤ: "ΝΑ ΠΑΝΤΡΕΥΤΕΙ ΚΑΝΕΙΣ Ή ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΝΤΡΕΥΤΕΙ;"

Οι Εκδόσεις Αρμός σάς προσκαλούν στην παρουσίαση του νέου βιβλίου του ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΓΙΩΣΑΦΑΤ
"ΝΑ ΠΑΝΤΡΕΥΤΕΙ ΚΑΝΕΙΣ Ή ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΝΤΡΕΥΤΕΙ;"

την Παρασκευή 28-11-2014 20:00' μ.μ. στην "Στοά του Βιβλίου"

Θα μιλήσουν:
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΡΗΓΑΣ (Ψυχίατρος , Ψυχαναλυτής , πρώην πρόεδρος της Εταιρείας Ψυχαναλυτικής Ψυχοθεραπείας και αντιπρόεδρος της Εταιρείας Ομαδικής Ανάλυσις και Οικογενειακής Θεραπείας ) ,
-ΑΘΗΝΑ ΧΑΤΖΟΥΛΗ, Ψυχολόγος, Επικ. Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Αθήνας, Γεν. Γραμματέας της Εταιρ, Ομαδ. Ανάλυσης και οικογενειακής Θεραπείας.
-και ο συγγραφέας του βιβλίου ΜΑΤΘΑΙΟΣ ΓΙΩΣΑΦΑΤ

-Συντονίζει η δημοσιογράφος ΒΙΚΥ ΦΛΕΣΣΑ

Είσοδος ελεύθερη.

Στοά Του Βιβλίου
Πεσμαζόγλου 5 και Σταδίου, Αρσάκειο Μέγαρο, Αθήνα 10564, Athens, Greece
https://www.facebook.com/events/302458519965424/?unit_ref=popular_nearby

Να παντρευτεί κανείς ή να μην παντρευτεί;
Συγγραφέας: Γιωσαφάτ, Ματθαίος
Εκδότης: Εκδόσεις Αρμός
ISBN13: 978-960-527-859-5 Σελίδες: 352
Ημ/νία Έκδοσης: Νοέμβριος/2014 Μέγεθος: 14x21

Περιγραφή:
« Ο γάμος ή η συντροφικότητα είναι ίσως η μόνη σχέση όπου μπορεί κανείς να ζήσει βαθιές συναισθηματικές και συχνά παιδικές ανάγκες. Όπως είναι η ανάγκη για αγάπη, για τρυφερότητα, για να μωρουδίζει κανείς, να αφήνεται, να εξαρτάται. Όλα αυτά έξω στη ζωή δεν μπορούμε να τα κάνουμε, γιατί δεν γίνεται. Η ενήλικη ζωή και η κοινωνία είναι κανονισμένη αλλιώς. Οπότε, όλες αυτές οι βαθιές, παιδικές, έντονες ανάγκες που έχουμε όλοι οι άνθρωποι, μερικοί παραπάνω, μερικοί λιγότερο, ικανοποιούνται στον ¨γάμο¨. Ικανοποιούνται όμως ; »
Το βιβλίο αυτό στηρίζεται στη πείρα του συγγραφέα ως ψυχιάτρου, παιδοψυχιάτρου, ψυχαναλυτή – ψυχοθεραπευτή και κυρίως στην προσωπική του εμπειρία βραχείας ή μακρότερης εμπειρίας με περισσότερα από έξι χιλιάδες ζευγάρια, που παρακολουθούσε, είτε στην Ελλάδα, τα τελευταία τριάντα χρόνια, είτε στο Λονδίνο, όπου εργάστηκε για δεκαπέντε χρόνια ως Διευθυντής της Κλινικής Παιδικής και Οικογενειακής Ψυχιατρικής Finchley, και προηγουμένως ως Υποδιευθυντής του Κέντρου Tavistock, μια από τις σημαντικότερες ψυχαναλυτικές κλινικές στον κόσμο.





Γιωσαφάτ Ματθαίος

Ο Ματθαίος Γιωσαφάτ αποφοίτησε από την Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών το 1963 και απέκτησε την ειδικότητα του Νευρολόγου-Ψυχιάτρου το 1967.

Μετέβη για περαιτέρω σπουδές στον Λονδίνο, όπου και παρέμεινε για δεκαπέντε χρόνια. Εκεί έλαβε μετά από εξετάσεις διάφορα διπλώματα στην Ψυχιατρική και Παιδοψυχιατρική ( Δίπλωμα Ψυχολ. Ιατρικής, ανώτατο Δίπλωμα Ψυχιατρικής του Κολλεγίου Ψυχιάτρων κ.λ.π.).

Εξελέγη διευθυντής στο Εθνικό Σύστημα Υγείας (Κέντρο Παιδικής και Οικογενειακής Ψυχιατρικής Finchley Λονδίνου). Δίδαξε στο Κέντρο Towistock και στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου ( Ιατρικό Μεταπτυχιακό Κέντρο ) ως Επίκουρος Καθηγητής (Senior Lecturer).

Έκανε επίσημη πενταετή εκπαίδευση στην Ψυχαναλυτική Ψυχοθεραπεία και τετραετή στην Ομαδική Ανάλυση και Οικογενειακή Θεραπεία.

Με την επιστροφή του στην Ελλάδα εξελέγη διευθυντής του Παιδοψυχιατρικού Νοσοκομείου Αττικής.

Ίδρυσε με άλλους την Ελληνική Εταιρία Ψυχαναλυτικής Ψυχοθεραπείας, που εκπαιδεύει στην ατομική ψυχαναλυτική θεραπεία, και την Ελληνική Εταιρία Ομαδικής Ανάλυσης και Οικογενειακής Θεραπείας, της οποίας είναι και πρόεδρος και διευθυντής του Εκπαιδευτικού της Ινστιτούτου. Είναι τακτικό μέλος πολλών διεθνών επιστημονικών Εταιριών και έχει μετάσχει στην συγγραφή πολλών επιστημονικών βιβλίων και πολυάριθμων άρθρων. Έχει κληθεί να μιλήσει σε πολλά κέντρα του εξωτερικού (Παν/μιο Οξφόρδης, London School of Economics κ.α.) καθώς και σε πολυάριθμα νοσοκομεία, επιστημονικά κέντρα, στη σειρά διαλέξεων του Megaron Plus κ.λ.π.

Είναι και ο ιδρυτής, με άλλους συναδέλφους, της Παιδοψυχιατρικής Εταιρίας Ελλάδος, της οποίας και εξελέγη ο πρώτος Πρόεδρος.

Τίτλοι στη βάση Βιβλιονέτ

(2010) Μεγαλώνοντας μέσα στην ελληνική οικογένεια, Αρμός

Συμμετοχή σε συλλογικά έργα

(2011) Εγώ κι εσύ... και οι άλλοι, Αρμός

(2010) Οι άνθρωποί μου, Ποταμός

(2009) Οικογένεια σε κρίση, Ακρίτας

(2008) Θεραπεία ζεύγους, Εκδόσεις Καστανιώτη


Πηγές :
http://www.biblionet.gr/author

http://www.armosbooks.gr/news.php/news_id/361#newsid361

http://www.armosbooks.gr

Εορτασμός για την Παγκόσμια Ημέρα της Φιλοσοφίας - Αποτελέσματα 3ου Διεθνούς Λογοτεχνικού Διαγωνισμού του Ομίλου για την UNESCO Τεχνών, Λόγου και Επιστημών Ελλάδος

"Διεξήχθη με μεγάλη επιτυχία από τον Όμιλο για την UNESCO Τεχνών, Λόγου και Επιστημών Ελλάδος ο εορτασμός για την Παγκόσμια Ημέρα της Φιλοσοφίας που έχει καθιερωθεί από την UNESCO να γιορτάζεται την τρίτη Πέμπτη του Νοεμβρίου κάθε έτους. Η εκδήλωση έγινε την 19η Νοεμβρίου 2014 στο πνευματικό κέντρο του πανεπιστημίου Αθηνών «Κωστής Παλαμάς» με την συμμετοχή τεσσάρων λαμπρών επιστημόνων, του ομότιμου καθηγητή Φιλοσοφίας του πανεπιστημίου Αθηνών κου Κύρκου, του επίκουρου καθηγητή Φιλοσοφίας του ιδίου πανεπιστημίου κου Καλογεράκου, της διευθύντριας του κέντρου Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Αθηνών κας Πρωτοπαππά και του ομότιμου καθηγητή Φιλοσοφίας του πανεπιστημίου Ινδιανάπολις των Η.Π.Α κoυ Stanley Sfekas. Οι ομιλητές με τις ανακοινώσεις τους έκαναν εμβριθείς τομές στην σημασία της παιδαγωγικής διάστασης της φιλοσοφίας τόσο σε σχέση με την οντολογική της παράμετρο όσο και την σοβούσα σήμερα παγκόσμια κρίση αξιών. Η όλη εκδήλωση συνετονίσθη με την δέουσα επιστημονική σοβαρότητα από τον  α΄ αντιπρόεδρο του Ομίλου και εθνολόγο Δρ Στέφανο Βογαζιανό Ρόυ. Η ημερίδα ολοκληρώθηκε με απαντήσεις των επιστημόνων σε ερωτήσεις του ακροατηρίου επί των αναπτυχθέντων θεμάτων." ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΒΟΓΑΖΙΑΝΟΣ ROY.

Αποτελέσματα 3ου Διεθνούς Λογοτεχνικού Διαγωνισμού του Ομίλου για την UNESCO Τεχνών, Λόγου και Επιστημών Ελλάδος

Την Τετάρτη 19 Νοεμβρίου 2014 ανακοινώθηκαν τα αποτελέσματα του 3ου Διεθνούς Λογοτεχνικού Διαγωνισμού που έληξε την 2.5.2014 και διοργανώθηκε από τον Όμιλο για την UNESCO Τεχνών, Λόγου και Επιστημών Ελλάδος.
Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο πολιτιστικό κτίριο «Κωστής Παλαμάς» παρουσία μελών της κριτικής επιτροπής, μελών του ΔΣ και του Ομίλου, συμμετεχόντων και φίλων της τέχνης και των γραμμάτων.
Αναγνώσθηκαν τα πρακτικά της συνεδρίασης της κριτικής επιτροπής η οποία αποτελείτο από (αλφαβητικά) τον κ. Βερλέκη Νικόλαο, την κ. Βλαχώνη Τζένη, την κ. Λεοντιάδου Στέλλα, τον κ. Ληναίο Στέφανο και την κ. Σεγδίτσα Κική. Ακολούθησαν οι απονομές των βραβείων αλλά και ενθυμίων συμμετοχής σε όσους έλαβαν μέρος στο διαγωνισμό.

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΠΟΙΗΣΗΣ

1ο βραβείο – Νίκος Κυριακίδης ψευδώνυμο Σπατάλη για το ποίημα «Καθημερινότητες».

2ο βραβείο – Σπηλιώτη Βασιλική ψευδώνυμο Υπερμνήστρα για το ποίημα «Μην με παρεξηγείς».

2ο βραβείο – Ρετάλη Μαρία ψευδώνυμο Άρτεμις για το ποίημα «Το ταξίδι».

3ο βραβείο – Παπαδόπουλος Νικόλαος ψευδώνυμο Παπαστάθης για το ποίημά του (άτιτλο).

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΘΕΑΤΡΙΚΟΥ ΜΟΝΟΛΟΓΟΥ

1ο βραβείο – Παναγιώτης Γκούβερης ψευδώνυμο Αστέρης Στυλιανός για το έργο «Αυτιστικές χελιδονοφωλιές».

2ο βραβείο – Τσιμαχίδου Χαρίκλεια ψευδώνυμο Γιώργος Χρήστου για το έργο «Γράμμα στην Μαμά μου».

3ο βραβείο – Συτμαλίδου Μαρία ψευδώνυμο Μαρίνα Μάη για το έργο «Mεσοκαλόκαιρο».

Τιμητική διάκριση έλαβε η κ. Κατερίνα Λουπάκη.

http://clubunesco.gr

Club for Unesco Art- Literature and Science of Greece

Για σένα που περνάς τα δύσκολα... Από την Αγγελική Αρβανιτοπούλου.

Για σένα που περνάς τα δύσκολα...

Ναι, η ζωή είναι δύσκολη και κανένα κείμενο αυτό-βελτίωσης δεν σε απαλλάσσει από αυτό. Δυστυχώς όμως όταν είσαι εντός των προβλημάτων και απορροφημένος σε αυτά δεν μπορείς να έχεις καλή αντίληψη της ζωής που κυλάει λίγο πιο έξω από σένα, της σημασίας του χρόνου, την σημασία του προβλήματος σε σχέση με την γενικότερη ολότητα της ζωής σου. Αυτό συμβαίνει επειδή τις περισσότερες φορές οι δυσχέρειες (ειδικά όταν είναι παρατεταμένες) μας αλλοιώνουν τις ικανότητες να δούμε και να αντιμετωπίσουμε τα πράγματα με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.

Όχι μόνο αυτό, αλλά πολλές φορές συντονισμένοι με την ατμόσφαιρα του προβλήματος, αισθανόμαστε ανάλογα και συμπεριφερόμαστε αντίστοιχα δημιουργώντας ίσως και περισσότερα προβλήματα από τα ήδη υπάρχοντα.

Ο λόγος λοιπόν που πάμε στον ειδικό είναι αυτός. Θέλουμε να ξεπεράσουμε τις δυσκολίες, θέλουμε να βγούμε νικητές, θέλουμε να επωφεληθούμε από τις εμπειρίες για να μην επαναλάβουμε τα ίδια, θέλουμε να μετατρέψουμε τις κακοτοπιές μας σε συμμάχους, θέλουμε να βελτιώσουμε τις σχέσεις μας για να μην ξαναβρεθούμε στα ίδια, θέλουμε να πετύχουμε εκείνους τους στόχους που ονειρευτήκαμε όταν ακόμη δεχόμασταν την ζεστασιά και το φως του ήλιου, θέλουμε να νιώσουμε καλύτερα. Με δυο λόγια θέλουμε να ζήσουμε ανθρώπινα.

Αγγελική Αρβανιτοπούλου
Clinical Psychology Ms, University of Indianapolis
Harvard edx
Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας


Αγγελική Αρβανιτοπούλου
23 Νοεμβρίου στις 9:35 π.μ. ·

Διδυμότειχο: Εντυπωσιακό ψηφιδωτό σε ρωμαϊκό λουτρό

Διδυμότειχο: Εντυπωσιακό ψηφιδωτό σε ρωμαϊκό λουτρό. Μέχρι στιγμής έχουν ανασκαφεί τα 90 από
τα 140 τ.μ. του τεράστιου ψηφιδωτού δαπέδου

Νέες εντυπωσιακές παραστάσεις έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη, στο μεγάλο ψηφιδωτό που αποκαλύπτεται κομμάτι - κομμάτι στο δάπεδο του ρωμαϊκού λουτρού στην Πλωτινόπολη Διδυμοτείχου.

Σύμφωνα με το Έθνος, μέχρι στιγμής έχουν ανασκαφεί τα 90 από τα 140 τ.μ. του τεράστιου ψηφιδωτού δαπέδου. Το ξεχωριστής ομορφιάς ψηφιδωτό χρονολογείται στο β' μισό του 2ου μ.Χ. αιώνα και στις αρχές του 3ου μ.Χ. αιώνα και ανήκει σε triclinium (αίθουσα συνεστιάσεων με τρεις κλίνες) λουτρού.

Στα δυτικά της κεντρικής παράστασης, όπου κυριαρχούν ιχθυοκένταυροι, δελφίνια, Νηρηίδες, αλλά και ο νεαρός Εβρος, γιος του βασιλιά της Θράκης Κάσσανδρου, που αναδύεται από το νερό, αποκαλύφθηκε φέτος μία παράσταση με θαλάσσιο ίππο και δύο έρωτες, που συμπληρώνουν διάχωρα με πτηνά και φυσικά μοτίβα. Ο ένας κρατάει τα χαλινάρια του ίππου και ο άλλος το κεφάλι του σε στάση «σκεπτόμενος».


«Είναι μια εντυπωσιακή παράσταση που όταν αποκαλυφθεί στο σύνολό της θα φέρει στο φως έναν ''θαλάσσιο θίασο'', με δελφίνια, ερωτιδείς, Νηρηίδες, που ιππεύουν θαλάσσια μυθικά όντα, όπως ιχθυοκένταυρους και ίππους. Παρόμοια θέματα βρίσκουμε σε παραστάσεις στην Οστια της Ιταλίας, αλλά και την οικία των κόκκινων κιόνων στην Τυνησία», είπε στο Eθνος ο επικεφαλής της ανασκαφής, αρχαιολόγος της ΙΘ' Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, Ματθαίος Κουτσουμανής.

Με χρήματα του Δήμου Διδυμοτείχου η ανασκαφή συνεχίστηκε φέτος προς τα δυτικά της κεντρικής παράστασης, όπου εκτός από τον θαλάσσιο ίππο και τους έρωτες αποκαλύφθηκαν γεωμετρικά μοτίβα, το ένα μάλιστα «ο κύβος του Σολομώντα» -εγγεγραμμένος σε πέλτες- μαίανδροι, ενώ στο κάτω μέρος της παράστασης υπάρχουν δύο διάχωρα με πτηνά και φυσικά μοτίβα. Η όλη παράσταση είναι κατασκευασμένη από υαλοψηφίδες και περικλείεται από βλαστοσπείρες και κισσόφυλα, γεγονός που σύμφωνα με τους αρχαιολόγους δείχνει προς τη λατρεία του Διόνυσου.

Πηγή: http://www.skai.gr/news/culture/article/269679/didumoteiho-eduposiako-psifidoto-se-romaiko-loutro/#ixzz3JzDJzbmE

Θαλάσσια περιοχή συνοικίας του Σταδίου στη Δήλο : Εντοπίστηκαν και αποτυπώθηκαν εγκαταστάσεις, οι οποίες συσχετίζονται με εμπορικές και ίσως βιοτεχνικές δραστηριότητες

Εικ. 1. Άποψη προς ανατολάς του δαπέδου με πακτωμένα σε διάταξη 16 πήλινα αγγεία. 

Εικ. 2. Κοντινή άποψη των 16 πήλινων αγγείων. 

Εικ. 3. Η προκυμαία της Συνοικίας του Σταδίου. 

Το Υπουργείο Πολιτισμού σε συνεργασία με το Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών (ΕΙΕ) διεξήγαγε έρευνα στη βορειοανατολική πλευρά της Δήλου προκειμένου να επαναπροσδιοριστούν και να αποτυπωθούν τα κατάλοιπα, που βρίσκονται στη θαλάσσια περιοχή της συνοικίας του Σταδίου. Τα κατάλοιπα αυτά είχαν προσδιοριστεί στο παρελθόν ως λιμενικές εγκαταστάσεις.

Κατά τη διάρκεια της έρευνας διαπιστώθηκε ότι αντί για λιμενικές εγκαταστάσεις πρόκειται για οικιστικά κατάλοιπα, τα οποία αποτελούν τα προς ανατολάς όρια της συνοικίας του Σταδίου.

Συγκεκριμένα, εντοπίστηκαν και αποτυπώθηκαν σε βάθος περίπου 1.5-2 μέτρων με γραφική και με φωτογραφική μέθοδο εγκαταστάσεις, οι οποίες συσχετίζονται με εμπορικές και ίσως βιοτεχνικές δραστηριότητες. Στο συμπέρασμα αυτό καταλήγουμε από την παρουσία δαπέδου, το ανατολικό όριο του οποίου φέρει κατά χώρα πακτωμένα και σε κανονική διάταξη 16 πήλινα αγγεία (αμφορίσκους) (εικ. 1 και 2), που σώζονται κατά το ήμισυ, σε συνδυασμό με ένα κλίβανο. Παρόμοιες εγκαταστάσεις

έχουν εντοπιστεί στην Πομπηΐα και στο Ηράκλειο (Herculaneum) της Ιταλίας.

Επιπροσθέτως εντοπίσθηκαν και φωτογραφήθηκαν λιθόπλινθοι μεγάλων διαστάσεων στην επέκταση του δαπέδου, οι οποίοι βρίσκονταν σε σειρά.

Οι λιθόπλινθοι αυτοί πιθανώς να αποτελούσαν την προς ανατολάς προκυμαία της συνοικίας του Σταδίου. Εντοπίσθηκαν εξάλλου και αποτυπώθηκαν τοίχοι κτισμάτων και δομικά στοιχεία πεσμένης

κιονοστοιχίας σε βάθος από 20 εκατοστά έως 1 μέτρο, καθώς και αποτυπώθηκαν τοίχοι κτισμάτων στον αιγιαλό κατά μήκος της ακτογραμμής.

Στην αρχαιολογική έρευνα συμμετείχαν από την Εφορία Εναλίων Αρχαιοτήτων , η επιστημονική υπεύθυνη και καταδυόμενη αρχαιολόγος κ. Μαγδαληνή Αθανασούλα, ο δύτης κ. Μανώλης Τσεφρώνης και ο καταδυόμενος εργατοτεχνίτης κ. Σπυρίδων Μουρέας. Από το ΕΙΕ, στην αρχαιολογική έρευνα συμμετείχαν η επιστημονική υπεύθυνη η καταδυόμενη αρχιτέκτονας

μηχανικός και αρχαιολόγος Δρ. Μάνθα Ζαρμακούπη και η καταδυόμενη αρχιτέκτονας μηχανικός και αναστηλώτρια κ. Φωτεινή Βλαχάκη.

http://www.yppo.gr/2/g22.jsp?obj_id=59132

Επιτύμβια στήλη του 4ου πχ. αιώνα αποκαλύφθηκε στον Κεραμεικό

Αττική επιτύμβια στήλη, που χρονολογείται από την κλασική περίοδο, ήρθε στο φως από την ανασκαφική έρευνα στον αρχαιολογικό χώρο του Κεραμεικού, που διεξάγεται από το Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο, σε συνεργασία με την αρμόδια Εφορεία Αρχαιοτήτων Αθηνών.

Όπως αναφέρεται στην ιστοσελίδα του ινστιτούτου, πρόκειται για τμήμα επιτύμβιας στήλης, που απεικονίζει ανάγλυφα σε πρώτο επίπεδο μια καθιστή γυναίκα και ένα κοριτσάκι και σε δεύτερο επίπεδο μια άλλη γυναίκα και έναν γενειοφόρο άνδρα. Οι μορφές βρίσκονται κάτω από ανάγλυφο επιστύλιο αετώματος, όπου υπάρχει δυσανάγνωστη επιγραφή, από την οποία ξεχωρίζει το όνομα «Δημόστρατος».

Πρόκειται για ταφικό μνημείο που χρονολογείται στο τρίτο τέταρτο του 4ου πΧ αιώνα και που αρχικά είχε τοποθετηθεί στο αρχαίο νεκροταφείο, κατά μήκος του δρόμου μπροστά από την Ιερά Πύλη. Σε άγνωστη χρονική στιγμή χρησιμοποιήθηκε ως δομικό υλικό, και συγκεκριμένα ως κατώφλι θύρας. Στη συνέχεια, σε μια τρίτη χρήση, το θραύσμα της στήλης που εντοπίστηκε αποτέλεσε κάλυμμα του αποχετευτικού δικτύου κάτω από την Ιερά Οδό, όταν τον 6ο αιώνα επισκευάστηκε το σύστημα υδροδότησης της Αθήνας.

Σημειώνεται ότι επιτύμβια στήλη ή επιτάφια στήλη ονομάζεται στήλη, συνήθως μαρμάρινη ή γενικά λίθινη η οποία στήνεται στον τάφο, ώστε αφενός να γίνεται ορατή η θέση του τάφου, αφετέρου για να σημειώνονται τα στοιχεία του νεκρού. Οι στήλες αυτές μπορεί να είναι απλώς ενεπίγραφες ή διακοσμημένες, για παράδειγμα με σχήματα ή τη μορφή του νεκρού ή παραστάσεις σχετικές με τη ζωή του.




Ο όρος επιτύμβια στήλη αρχικά αναφερόταν σε στήλες που τοποθετούσαν π.χ. οι αρχαίοι Έλληνες, πάνω στον τύμβο (μικρό λόφο από χώμα) με τον οποίο κάλυπταν τον τάφο επιφανών, αλλά σήμερα χρησιμοποιείται με την ίδια έννοια με τον όρο επιτάφια στήλη και αφορά οποιαδήποτε στήλη τάφου και όχι μόνο τύμβου.

Αττική επιτύμβια στήλη του 4ου πχ. αιώνα αποκαλύφθηκε στον Κεραμεικό. Πρόκειται για τμήμα επιτύμβιας στήλης, που απεικονίζει ανάγλυφα σε πρώτο επίπεδο μια καθιστή γυναίκα και ένα κοριτσάκι και σε δεύτερο επίπεδο μια άλλη γυναίκα και έναν γενειοφόρο άνδρα

Πηγή: http://www.skai.gr/

Όμιλος για την UNESCO Τεχνών, Λόγου και Επιστημών Ελλάδος : Εορτασμός Παγκόσμιας Ημέρας Φιλοσοφίας - Ανακοίνωση αποτελεσμάτων και βραβεύσεις 3ου Διεθνούς Λογοτεχνικού Διαγωνισμού 2014

Ο Όμιλος για την UNESCO Τεχνών, Λόγου και Επιστημών Ελλάδος σας προσκαλεί στη διπλή εκδήλωση που διοργανώνει στο πολιτιστικό κτίριο «Κωστής Παλαμάς» του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, επί της οδού Ακαδημίας 48 και Σίνα στην Αθήνα στις 19/11/2014 στις 19.30.
Α) Εορτασμός Παγκόσμιας Ημέρας Φιλοσοφίας.
Β) Ανακοίνωση αποτελεσμάτων και βραβεύσεις 3ου Διεθνούς Λογοτεχνικού Διαγωνισμού 2014.

Είσοδος ελεύθερη.

Η Πρόεδρος
Δέσποινα (Νίνα) Διακοβασίλη

Η Γενική Γραμματέας
Μαρία Δημητριάδη


ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Έναρξη – Καλωσόρισμα

Χαιρετισμός από την πρόεδρο του Ομίλου για την UNESCO Τ.Λ.Ε.Ε. κα Νίνα Διακοβασίλη

Προλογίζει και παρουσιάζει το πάνελ των ομιλητών ο Α΄αντιπρόεδρος του Ομίλου για την UNESCO Τ.Λ.Ε.Ε. Δρ. Στέφανος Βογαζιανός-Roy

Ομιλίες από τους κ.κ.
1. ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΚΥΡΚΟ , ΕΠΙΤΙΜΟ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ
2. Δρ ΜΑΡΙΑ ΠΡΩΤΟΠΑΠΠΑ, ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ ΚΕΝΤΡΟΥ ΕΡΕΥΝΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΕΘΝΙΚΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΡΕΥΝΩΝ
3. ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΛΟΓΕΡΑΤΟ, ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ
4. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΠΕΤΣΙΟ, ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
5. STANLEY SFIKAS, ΕΠΙΤΙΜΟ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΙΝΔΙΑΝΑΠΟΛΙΣ, ΗΠΑ

Ακολουθεί 15λεπτο διάστημα διατύπωσης ερωτήσεων από το ακροατήριο επί των αναπτυχθέντων θεμάτων και απαντήσεων από τους ομιλητές του πάνελ.

Μουσικό διάλειμμα

Ανακοίνωση αποτελεσμάτων και απονομές βραβείων 3ου Διεθνούς Λογοτεχνικού Διαγωνισμού

Κριτική επιτροπή (κατ’ αλφαβητική σειρά):
Βερλέκης Νίκος, Βλαχώνη Τζένη, Λεοντιάδου Στέλλα, Ληναίος Στέφανος, Σεγδίτσα Κική

Παρουσίαση: Μάρα Μπέκα

Μουσική επιμέλεια: Κώστας Νούσιας

Είσοδος ελεύθερη

Διάλεξη με προβολή ντοκιμαντέρ «Η μοναξιά των πετρογέφυρων» του Σπύρου Μαντά - εκδήλωση με θέμα « Τα Ηπειρώτικα Γεφύρια – Αλλάζοντας όχθες στην Πίνδο» από το Σύλλογο Ηπειρωτών Δήμου Λαυρεωτικής

Ο Σύλλογος Ηπειρωτών του Δήμου Λαυρεωτικής «Ο Πύρρος» σας προσκαλεί στην εκδήλωση με θέμα  « Τα Ηπειρώτικα Γεφύρια – Αλλάζοντας όχθες στην Πίνδο» για την ανάδειξη των πετρογέφυρων της Ηπείρου.
Θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 15 Νοεμβρίου στην αίθουσα του παλιού Μηχανουργείου στο Λαύριο στις 19.00 μ.μ., με διάλεξη και προβολή ντοκιμαντέρ "Η μοναξιά των πετρογέφυρων" του Προέδρου του Κέντρου Μελέτης Πέτρινων Γεφυριών Σπύρου Μαντά.

Μαντάς Σπύρος

Ο Σπύρος Μαντάς γεννήθηκε στην Κρέστενα της Ηλείας το 1950. Τελείωσε Οικονομικό Πανεπιστήμιο και την Πάντειο και σήμερα εργάζεται ως καθηγητής στη Μέση εκπαίδευση.
Από το 1982, σχεδόν αποκλειστικά, ασχολείται με τη μελέτη των πέτρινων γεφυριών της ευρύτερης περιοχής της Ηπείρου (Πίνδου), αλλά και τους μαστόρους της.
Το 1990 δημιούργησε το "Αρχείο Γεφυριών Ηπειρώτικων" (Α.Γ.Η.) και το 2001, μαζί με άλλους συνεργάτες, ίδρυσε το "Κέντρο Μελέτης Πέτρινων Γεφυριών" (ΚΕ.ΜΕ.ΠΕ.Γ.) στο οποίο είναι πρόεδρος. Στόχος του κέντρου είναι μέσα από τη διοργάνωση επιστημονικών συναντήσεων και την περιοδική έκδοση "Περί Πετρογέφυρων", να καταγραφούν και μελετηθούν όλα τα γεφύρια της Ελλάδας, συγκριθούν μ' εκείνα των γειτονικών χωρών, και να ευαισθητοποιηθούν κοινό και αρμόδιοι φορείς για τη διάσωσή τους.
Έχει κυκλοφορήσει τα βιβλία:
- "Τα Ηπειρώτικα γεφύρια", 1984 - Τεχνικές Εκδόσεις.
- "Το Γεφύρι κι ο Ηπειρώτης", 1987 - Τεχνικές Εκδόσεις.
- "Η Σκάλα του Βραδέτου" (σε συνεργασία με τον Θ. Χαμάκο), 2003 - Εκδόσεις Νίκας.
- "Περί Πετρογέφυρων Α΄" (επιμέλεια, με Γ. Ψιλόπουλο), 2003 - ΚΕ.ΜΕ.ΠΕ.Γ.
- "Περί Πετρογέφυρων Β΄" (επιμέλεια, με Γ. Ψιλόπουλο), 2005 - ΚΕ.ΜΕ.ΠΕ.Γ.
- "Πέτρινα Γεφύρια" (κείμενα), 2007 - Έκδ. εφημ. "Τα Νέα".
- "Πέτρινα Γεφύρια στη Βόρεια Ήπειρο", 2008 - Α.Γ.Η.
Γύρισε τα ντοκιμαντέρ (σενάριο, παρουσίαση):
- "Οδοιπορικό στα Ηπειρώτικα Γεφύρια", ΕΤ1 / 1987 - σε σκηνοθεσία Μ. Ταταλίδη.
- "Τα Γεφύρια της Ηπείρου", ΕΤ1 / 2004 - σε σκηνοθεσία Ν. Παπαθανασίου
- "Η Μοναξιά των Πετρογέφυρων", Α.Γ.Η. / 2007 - σε δική του σκηνοθεσία.
- "Το Γεφύρι της Άρτας στο χορό του Στέγκου", Α.Γ.Η. / 2007 - σε δική του σκηνοθεσία.
Συνεχίζει να αναδεικνύει θέματα της λαϊκής γεφυροποιίας, συμμετέχοντας σε συνέδρια, δίνοντας διαλέξεις σ' όλη την Ελλάδα, δημοσιεύοντας άρθρα σε εφημερίδες και περιοδικά, μιλώντας σε εκπομπές της τηλεόρασης και του ραδιοφώνου.
Είναι μέλος της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρείας, της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας Ελλάδος, των Φίλων της Εθνικής Βιβλιοθήκης και της Εταιρείας Προστασίας Βάλια Κάλντας.

Τίτλοι στη βάση Βιβλιονέτ
(2008) Πέτρινα γεφύρια στη Βόρεια Ήπειρο, Αρχείο Γεφυριών Ηπειρώτικων
(2007) Πέτρινα γεφύρια, Δημοσιογραφικός Οργανισμός Λαμπράκη

Συμμετοχή σε συλλογικά έργα
(2006) Τα Γρεβενά στο δρόμο της Εγνατίας, Χείμαρρος
(2003) Η σκάλα του Βραδέτου, Νίκας / Ελληνική Παιδεία Α.Ε.

Λοιποί τίτλοι
(2007) Αράπογλου, Μιχάλης Η., Ήπειρος, Μίλητος [φωτογράφιση]
(2005) Περί πετρογέφυρων..., Κέντρο Μελέτης Πέτρινων Γεφυριών (ΚΕ.ΜΕ.ΠΕ.Γ.) [επιμέλεια]

Ποιός τον τρόμο κρατά; - Δορίαιχμος

Διαθέσιμες νέες ενημερώσεις. Υπάρχουν διαθέσιμες νέες ενημερώσεις.
Το λογισμικό του μυαλού σου χρειάζεται αναβάθμιση, παρακαλούμε τοποθετήστε τα ηλεκτρόδια στην ειδική σχισμή πάνω από το σβέρκο σας.
Τρομοκρατία. Τρομοκρατία.
Φασισμός
Εκφοβισμός και βία.
Σύνθετη λέξη : Τρόμο – κρατία.
Και τα δυο συνθετικά της (το ουσιαστικό τρόμος και το ρήμα κρατέω-ῶ) είναι λέξεις της αρχαίας ελληνικής. Ο τρόμος είναι ομηρική λέξη και σημαίνει την τρεμούλα και, επομένως, τον υπερβολικό φόβο, την τρομάρα. Το ρήμα κρατῶ έχει την έννοια του επικρατώ και το βρίσκουμε ως δεύτερο συνθετικό σε δεκάδες λέξεις της νέας ελληνικής: αγγλοκρατία, αιτιοκρατία, ανδροκρατία, θαλασσοκρατία, ευνοιοκρατία, τεχνοκρατία, οχλοκρατία κτλ
Ωστόσο, η λέξη τρομοκρατία αποτελεί νεολογισμό που σχηματίστηκε για να αποδώσει το γαλλικό terrorisme και η παλαιότερη γνωστή μαρτυρία της τοποθετείται το1840. Ετυμολογικά, λοιπόν, η λέξη δηλώνει την επικράτηση του τρόμου (το κράτος του τρόμου)ή, μάλλον την επικράτηση μέσω του τρόμου, την επιβολή με τη βία.
Διαθέσιμες νέες ενημερώσεις. Υπάρχουν διαθέσιμες νέες ενημερώσεις παρακαλούμε βγάλτε την τηλεόραση σας από την πρίζα και εισάγετε τα ηλεκτρόδια στη σχισμή πάνω από το σβέρκο σας ,
όπως υποδεικνύει το εγχειρίδιο που σας μοιράστηκε στην τελευταία τροφοδοσία οσπρίων στην πλατεία Συντάγματος.
Τρομοκρατία δεν είναι τα παιδιά με τα ανοιγμένα κεφάλια στη Γάζα που πριν προλάβουν να παίξουν έκλεισαν για πάντα τα μάτια τους.
Τρομοκράτες είναι όσοι τολμούν να αντισταθούν σε αυτό.
Τρομοκρατία δεν είναι οι σφαγές στην Ουκρανία από φασίστες.
Τρομοκράτες είναι όσοι διεκδικούν έναν ελεύθερο κόσμο.
Εισάγετε νέο νόμισμα στη σχισμή της καρδιάς για να νιώσετε λίγη αγάπη.
Όπως υποδεικνύει το εγχειρίδιο.
Τρομοκρατία δεν είναι οι κρίσεις πανικού των λαών του “δυτικού κόσμου” από το πρόγραμμα αφαίμαξης των πολυεθνικών.
Τρομοκρατία δεν είναι τα παιδιά στην Αφρική πού χιλιάδες θα έχουν ξεψυχήσει από ασιτία μέχρι να μπει σε αυτήν την πρόταση τελεία.
Τελεία.
Αιωνία τους η μνήμη. Όχι.
Αυτό δεν είναι τρομοκρατία. Είναι καπιταλισμός με κουκούλα.
Παρακαλούμε πλησιάστε την πόρτα. Πλησιάζει φοροεισπράκτορας για το ημερήσιο οξυγόνο που καταναλώσατε.
Αλήθεια, ποιός κρατεί τον τρόμο; Τα λευκά κελιά δεν είναι τρομοκρατία
Κοιτάξου στον καθρέφτη και δες ποιός είναι ο τρομοκράτης.

Γιατί αυτό θέλουν να σε “βαφτίσουν”. Για να τη βγάλουν καθαροί, πίνοντας σφηνάκια με το αίμα σου.
Αν αυτό δεν είναι τρομοκρατία,
τότε, ΤΙ ΕΙΝΑΙ;

Δορίαιχμος

http://doriaixmos.blogspot.gr/2014/10/blog-post_13.html